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"金石杯“读书征文大赛获奖作品

2017-10-24 16:59| 发布者: 温添英| 查看: 155| 评论: 0|来自: 教研处

摘要: 校园文化建设系列丛书 “金石杯”读书征文大赛 获奖作品集 江西省千亿国际娱乐老虎机 主 编 温永南副 主 编 黄小勋 陈长明 温添英 编 委 温添英 陈丽娜 刘旺发 李 捷 邱新盛责任编辑 邱新盛 赏石悟道 励志 ...

 

校园文化建设系列丛书

 

 

 

 

 

 

 

“金石杯”读书征文大赛

 

获奖作品集

 

 

 

 

  

江西省千亿国际娱乐老虎机

 

         
 
        温永南
 
副 主 编     黄小勋  陈长明  温添英 
 
       温添英  陈丽娜  刘旺发      邱新盛
 
责任编辑     邱新盛
            
 
 
 
 
 

         赏石悟道  励志舒才(代序)

建设书香校园,彰显文化特色,提升人文素养,一直是我们的梦想和追求。历经两年精心编纂,凝聚领导老师共同心血的《石文化读本》,终于呈现在你面前。她愿意在校园文化建设中与你交心结友,愿意在天地间与你坐石论道,愿意在你的学习生活中陪伴你快乐成长。

“用心听石,可聆天籁。”石之形,或巍峨高耸,壮观天地;或晶莹圆润,爱不释手。石之性,或坚硬如铁,力撑千钧;或纯朴稳健,虚怀若谷。石之用,高低任用,各尽其才,更是美不胜收。千百年来,石头与人们的生活紧密相连,在用石赏石过程中,形成了丰富多采博大精深的中国石文化。读石如读史,赏石如鉴身,以石载道,以石悟道,修身养性,天人合一,成为中国石文化之真谛。作为炎黄子孙,我们应该传承优秀文化,树立文化自信,挺起自己的精神脊梁。

石城,因石而得名,与石而结缘。石城,是我们的家乡,是生我养我的地方,无论我们长大后走向天涯何处,故乡的山山水水永远在我们心头萦绕,故乡的父老乡亲永远在我们梦中牵挂。那是我们的心灵圣地,那是我们的情感依恋!今天,我们了解故乡,记住乡愁;明天,我们长大成才,建设家园!

赏石悟道 励志舒才。这次,我们举行“金石杯”读书征文大赛,就是要对全校学生阅读《石文化读本》情况进行一次大的检阅。我们惊喜地看到,许多的同学能认真研读原著,熟读深思,其感悟颇有见地,写法不拘一格,充分书写了二中学子对传统文化的热爱,对人生真谛的探索,对美好品格的追求。这里选编的18篇征文,就是其中比较优秀的文章。我们把它结集成书,每篇文章后有老师精心点评,希望它能给同学求学生涯中留下一段人生拼搏追求的印迹,一个无厌无悔青春美好的回忆,并借此推动“校园书香”活动持续有效地开展。
最后,我们感谢各位领导的支持和帮助,感谢各位老师所付出的辛勤劳动!我们热忱欢迎广大读者对本书提出批评和建议。
                                         编者
                                    2017810
 

 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
   
赏石悟道  励志舒才(代序)…………………………………1-2
  砚……………………………………………………………5-6
拥有一颗石头心…………………………………………………7-9
以石为师,乐于奉献……………………………………………10-11
坐石论道,悟石精神……………………………………………12-14
——读《石文化读本》有感
  石……………………………………………………………15-16
不仅仅是石头……………………………………………………17-18
——读《石文化读本》有感
以石为师,乐于实在……………………………………………19-20
——读《石之美》有感
石·文化·美德…………………………………………………21-24
    ——读《石文化读本》有感
赏石之美,品石文化……………………………………………25-26
石有灵……………………………………………………………27-28
    ——读《石文化读本》有感
悟石之美,炼石之道……………………………………………29-30
以石悟道,体味人生……………………………………………31-32
——读《石文化读本》有感
读《石文化读本》有感…………………………………………33-34
石城——石文化…………………………………………………35-36

人生如石…………………………………………………………37-38
赏石悟道…………………………………………………………39-41
——读《石文化读本》有感
以石为师  乐于坚韧……………………………………………42-43
一石一人一世界…………………………………………………44-45
——《石文化读本》读后感
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

  
                  初一(25)    
    我向里面望了望——大吃一惊。  
    看,那么多的砚,大大小小整齐地排列在了雍和园中。一片乌黑的影子,令人目不暇接。在灯光的照耀下,那乌黑一片似乎闪着光芒。砚的墨色,是凝重的,仿佛见证了一段忧伤的历史,记载着久久的岁月。砚,也墨得温文尔雅,不粗犷,不冷淡,光滑的砚上闪着柔光——多好的龙砚啊!
    它们整齐、安详,排列在柜台里。它们像一位位历经风雨,看透世界的老人们,躺在那里,静静地用期盼的眼神看着人们。
    但,等你走近它们时,会发现,它们并不那么悲寂——看,那一块块龙砚,像一幅又一幅的山水画,它们热情地向我们津津乐道——
   “快看呀,我长得多美呀!”    
   “快瞧呀,岁月磨出了我的江山!”
    每一块砚,都那么神奇。它们历经岁月的风雨,变成了一块又一块乌黑的石头。它们天生带着独特的纹理,笔尖一勾,一座山跃然石面上;再一撇捺,一条小溪映入眼帘;刻刀一抹,又是一条栩栩如生的龙瞵视昂藏……
    我沉浸在那浓浓的墨色中,忽然想起《石文化读本》中一段引人深思的文字:“一方方石砚作品的问世,展现在你面前的是一个个天人合一的艺术境界,体现的是大师内心深处对思想情操美的不断追求。”在这浓浓的墨色中,我顿时理解了这段文字。

    石头,天生质朴,它不饰浮华,只是默默地等待展现自己美的时机。它们经过人们的双手,从一块平凡的、不被人重视的石头,变成了大师手中寄予灵魂创作的艺术品,进入了艺术的殿堂。
    一块块龙砚,浓缩了山川大地壮丽的图景,更镌刻了当代大师们的人文精神,沧桑了岁月,惊艳了时光,成就了绝品。
我在一排排墨色的龙砚中,惊诧的心情逐渐平静,轻松地走向外面精彩的世界。
【评语】
小作者对石的感悟深刻而又说得含蓄。天生质朴的石头,默默地等待展现自己美的时机,在大师们精心镌刻下,终于成为富有人文精神的石砚,走进艺术殿堂,展现自己的精彩。“玉不琢,不成器”,“琢”是一个等待时机的过程,更彰显一种积极进取的精神,本文说的也是这样的道理。本文写法颇为巧妙,小作者先惊艳于雍和园的石砚,然后联想到《石文化读本》中有关引人深思的文字,再谈自己的感悟,另辟蹊径,娓娓道来,首尾呼应,颇显章法,且语言表达流畅而生动。

                                   ( 指导老师:邱新盛 )

 

 

 

 

拥有一颗石头心

                 初二(16)班  巫姣姣  

繁星点点,口抿香茶,手捧书卷,静静沉醉在石头与文化相濡以沫、惺惺相惜的世界里。

    “小小的石头竟有如此多的故事。”这是《石文化读本》给我带来的最大的感受,也可以说是莫大的震撼。每一块石头都有一个属于自己的故事,每一条斑驳的花纹都记载着天地之间的沧海桑田,每一处奇形怪异的凹陷都记录着人间的悲欢离合。

    一块石头,一段记忆,一段情。

    穿着的衣裳换了又换,身材的大小变了又变,世间有多少人真正钟情于这毫不起眼的玩意儿?的确,管仲、白居易、苏东坡等人都是个“石头迷”,但他们钟情的也只是美丽奇异的石头,又有多少人看透了那颗石头心呢?有多少人读懂了石头的生存价值?

    石头是神奇的,它背后编制的故事又是多么的精彩。

做一块勇于奉献的五彩石。

    上古时期,支撑天地四方的柱子倒了,大地裂开,到处民不聊生。这时女娲冶练五色石来修补苍天的漏洞。石头虽不晓语言,但也通灵性,为了毫无干系的人类,忍着冶炼成石浆的痛苦,实在不值。但它们仍然奉献出了自己的自由与身体。

做一块勇敢善良的顽石。

在吴承恩的笔下,山中一灵石,因吸收天地之精华,而变成了一只灵猴。后在观音和如来的指点下,护送唐僧西天取经。它,就是孙悟空。一路上的妖魔鬼怪没让他退缩;一路上的困难,没将他难倒。他永远拥有着一颗勇往直前、桀骜不驯的顽石之心,即使它变成一只猴子。

做一块不顾世俗的宝玉。

 贾宝玉与林妹妹爱情一直遭到世人的惋惜。宝玉出生时嘴里含着一块玉,相传那是娲皇剩下未用的补天顽石,弃在青埂峰下,那石自经修炼,有了灵性,被一僧一道带到人间,投胎转世,化作官僚世家的公子哥。贾宝玉虽说顽劣,但也痴心一片。他与林黛玉的爱情有悖世俗,也遭到祖母的反对,他的不顾世俗也终没好果,知道真相后毅然出家,看透一切。他也不过只是一块顽石,不顾世俗的顽石罢了。

做一块恋乡的石头。

    石城,石城,顾名思义,就是石头多的小城,打小在这出生,种下了深厚的情谊。游玩了整个石城的石头景色,不得不感叹与自豪。不经意间发现,自己早已变成一块有恋乡情结的小石头。

   拥有一颗石头心,做一块与众不同的石头,记录一个独一无二的故事。   

【评语】

”繁星点点,口抿香茶“引起读者无限遐思,随后自然总写《石文华读本》给自己带来的震撼,语言颇有韵味。

    文章又分五个小标题,每个标题蕴含着作者对”石头心“独特的理解,并且情感丰富,事件卓趣。比如说人人熟知的孙悟空,作者就选取出了这个颇切题意的例子,让读者清楚地懂得了桀骜不驯的顽石之心,意境不俗。但人无完人,这篇文章也有一点小不足,如最后一个故事可以更加”活泼“,恋乡的石头也可指故乡中经受得住风吹雨打仍不倒的顽石等,能否更凸显文章主题。

文章总体主题明确,笔灵心慧,极富诗意,值得学习。   

                            (指导老师  黄嘉琪)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

以石为师,乐于奉献

        初一(12)班    

春蚕死去了,但留下了华贵的丝绸;花朵凋谢了,却洒下了缕缕幽香;蜡烛燃尽了,也曾带来一片光明。它们都为他人奉献而牺牲自己,这让我想起了石。石像一位好老师,用自己默默无闻的精神品质感染着我们,让我们懂得奉献精神,更教会了我们要乐于奉献。

石的奉献精神博大精深,人类生活的方方面面,石头无处不在,无所不用。我们常年居住的房屋难道不是牺牲自我的石头筑成的吗?石头默默地奉献自己,不惜粉身碎骨,毅然屹立于材料王国的宝座上。走在马路上,仔细看那脚下的路,可以发现它是由一颗颗小石子铺成的。它们是那样的平常,没有晶莹剔透,没有美丽奇异的光彩,默默地躺在泥土之中,心甘情愿地让一双双脚在自己身上践踏,它们是那么地平凡,任劳任怨,乐于奉献的精神是那么地宝贵!如果没有小石子,还会有供我们行驶的马路吗?当我们去登山时,当我们去各个景区时,何尝又没有看到石呢?石在每一个地方向人们讲述着它几千年的奉献历程,几千年的沧桑变化,在向人们展示它无私奉献的精神。

纵观古今,还是有无数乐于奉献的人。都说人生的意义不在于索取,而在于奉献。就如神农尝百草,神农为了发现更有用的草药,不顾生命危险,亲自试药,只为了给百姓治疗疾病让人们少一些疾苦,,这是伟大的奉献精神。又如雷锋叔叔,他乐于奉献、毫不利已,为人民为国家默默奉献,他的微笑永远留在我们中国人民的心中。老师们夜以继日地工作,在他们的细心教导下,我们学会了怎样做一个高尚的人,一个有道德的人,一个有利于人民的人,他们又像一支支蜡烛,燃烧了自我,照亮了学生,他们的奉献是无私的。

人们都说:“科技在进步,文化却在退步。”是啊!很多人都只为自己考虑,更是觉得生活在这个世界本就为了自己。你们可曾想过,如果人人都自私自利,只为自己着想,那么整个社会该会变得多么的不堪入目。如果没有了默默无闻奉献的劳动人民,那我们还会有幸福的生活吗?当然没有。我们现在的幸福生活是建立在前人的奉献之上的,所以我们绝不能做一个自私的人,即使不能成为绚丽夺目的美石,也应该努力成为一颗铺路石,为社会做出贡献。

我们应该走出自我,以石为师,乐于奉献。让大树因落花的哺育更高大,让花儿因露水的滋养更鲜艳,让大海因小溪的汇合更深邃。以石为师,做一个乐于奉献的人,让我们的生活更美好,让社会更和谐,让国家更昌盛! 

【评语】

文章思路清晰、文笔优美,由奉献的事物引出石,更进一步阐释石的奉献精神,并由此联系到人类,呼吁大家以石为师,乐于奉献。意义深刻、引人深思。

                             指导老师  陈德浔

 

 

 

 

坐石论道,悟石精神

——读《石文化读本》有感

初二(8)班   温昊翔

漫步校园,沉浸在浓浓的石文化氛围之中:或手捧读本,静坐在树荫下,全神贯注;或三五成群,讨论着与石有关的故事、传说;或者是拾起石子,细细端详……我也被这气氛所感染,手捧一本《石文化读本》,细细读之,掩卷而思,很快便融入了石文化的美丽世界里……

石之美,在于它不畏严寒,凌风傲然独立;甘于寂寞,于喧嚣中安然静立。然,这静,却给人以一种脱俗之雅,带给人以朝气和蓬勃!

石的种类也有许多:玉石、矿石、打火石、雨花石等等‘可我偏偏欣赏质朴无华、颜色黝黑、形状各异的普通石子。记得有一首歌这样唱:我是一颗小小的石头,紧紧地靠在泥土之中,我是一颗小小的石头,深深地埋在泥土之中,我愿铺起一条五彩的路,让人们去迎接黎明迎接欢乐……歌曲中的石,它默默无闻,却为他人的幸福无私地贡献所有力量。从歌中、书中,它不仅使我们领略到了石之文化,更令人领悟到了石之精神!让我们真正感悟到了石之内涵:壁立千仞、坚韧挺拔、任尔东南西北风,我自巍然不动!现实中教书育人的教师、忘我治病的医生,不正像一颗颗石子吗?全身心地投入于自己的事业之中,不求回报!

放眼古今,每一个成功者都拥有着石之精神:伟大诗人屈原儿时极其喜爱读书,几乎达到了忘我之境界:他曾经因为学校不允许读楚国民歌,背着家人,每天放学后,就一头钻进山洞里,坐在一块大石头上,就着洞顶透过来的阳光,专心致志的读书。他正是这样,用他磐石般的精神,整整坚持了三年之久,熟读了《诗经》350篇,吸收了丰富的营养,奠定了文学基础,最终成为了点石成金的伟大诗人,写出了《离骚》等名篇。屈原拥有了磐石精神,坚定信念不动摇,像河中坚石,不为流水而动;像山顶巨石,不被大风而移位。只有这样,他才能屹立于人生的巅峰,赢得世人之瞩目。

顽石,是非常坚硬之石也,有顽强拼搏、自强不屈之意,即“顽石精神”。生活中,人们何尝不是一颗顽石呢?百年环法自行车赛已经落下帷幕,每一位选手不管名次先后,都坚持完成了三千多公里的路程:比赛中有些队员从自行车上摔下,爬起来,然后又重新投入到比赛之中……是什么神奇的力量使他们坚持下来了呢?正是他们每个人都有坚定的信念与顽强的毅力,才使得他们毫无畏惧,即使跌倒也能快速地调整状态,继续前行。这:就是顽石精神!不被困难打倒,坚持拼搏,顽强不懈,只要每个人都像顽石一样,顽强不懈,不管环境如何改变,而能最终克服障碍,达到期望的目的,赢得胜利!

正如《石文化读本》所说,坐石论道,从中悟出了一点为人之道、为学之道、育人之道乃至为官之道,千亿国际娱乐老虎机的石文化培养出了多少国之栋梁、民族骄子。我们应该学习、品悟、发扬石之精神,不为困难所打倒,才能经历千般磨砺、万般捶打、成就自我,实现自己的人生价值!

想到这里,我不禁心头一热,昂首蓝天,一只雄鹰飞过,留下一道美丽的弧线……

【评语】

该学生能从普通的书,悟出人生大道理,难能可贵。且能从一颗颗不起眼的石头,联想到它的本质:不起眼却给人以顽强、拼搏、向上的精神和力量。以小见大,娓娓道来,给人启迪。

指导教师  曾友群

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                   初一(18)班  陈智祥             

刚走出门,眼前的景象就吸引了我的注意力——

一条潺潺的小溪,光滑而又显灰暗的石头静静躺卧在河床,沐浴着阳光,好似置身于人间仙境,逍遥自在。但水可不欢迎这个不速之客,就以千军万马之势向石头袭来,热烈而又迅猛。“啪”一阵波浪打在石头上,泛起朵朵浪花,石头却纹丝不动,不随波逐流,仍然屹立在温润纯粹的泥土之中,与它相伴。

石的坚韧不拔勾起了我的好奇心。我仔细地端详着,原来平整光滑的石头变得坑坑洼洼,好似一个风华正茂的青年蜕变成了一个饱经岁月沧桑的老人。石头变得不再美丽动人,它那光滑的印记早已被水抹去,可它那坚贞不屈的品格依然保存完好,它那不随波逐流,不与世俗同流合污的性质仍与它并存!

亲眼目睹这一幕,我不禁心生感慨:石的本质是坚贞不屈的,它从不以柔媚娇艳惹人喜爱;它的本性是沉着冷静的,它从不随波逐流,而向往温润纯粹的净土!

石生性不随波逐流,不与世俗同流合污。其实人也是这样,历史上,屹立在天地间,不与世俗同流合污的名士比比皆是。

伯夷、叔齐,武王克商,天下宗周,耻食周栗,饿死首阳山;

颜回,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐;

竹林七贤,在竹林之下,喝酒、纵歌,肆意酣畅;

陶渊明,不为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪……

轻轻抚摸着这块石头,内心几经周折:我没想到在这小小的身躯里,竟蕴藏着这无比高尚的品质!

【评语】

指导教师点评:一条小溪中的卧石,引起作者对于石的思考。文章写石,但却没有置身于事外,而是饱含着深情,从遇石到观石,再到悟石、写人,作者的情感逐层深入,把文章引向高潮。文章从石的品质来立意,主旨突出,结构清晰,可读性较强。

                   ( 指导老师  赖佳琪 )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

不仅仅是石头

——读《石文化读本》有感

      初二(七)班  邓如茵    

我们都曾惊异于山石的巍然屹立,慨叹奇山异石的鬼斧神工,并且不畏艰难,勇攀高峰,去享受一下“一览众山小”的壮丽,但何时曾静坐,去品一块小小的石头呢?

石头,再熟悉不过了,随处可见,触手可及。但人的劣根性总是这样,不需要付出的,也就不会重视,更无需珍惜。石头,成了某种遗弃物。

可若是有人愿意仔细想想,虽然只是一块普通的石头,它从哪里来?是远古的山上掉落一直保存,还是一路旅行到这?它又经历过什么事?是被用来造房子,还是与山林为伴?每一颗石头都有可能是一位历经沧桑的老者,它们有许多故事想讲给你听。

当你能够静下心倾听一块石,你也许能够真正理解一块石。或许它曾深埋于地,静静等待,那是它坚韧的毅力,它曾镶在路中,任人踩踏,那是它无私的奉献;它曾被建成高楼,身担重负,那是它勇敢的担当,它曾屹立峭壁,巍峨挺拔,那是它的坚韧;它曾傲立山巅,迎风揽月,那是它的无畏与气慨……

它不仅仅是一块石头,它也是一位君子,它同样有着不屈的傲骨,无畏的气节,可人的品格!

若你有幸见过一块玉石,色泽典雅,古朴中自有品质,你一定觉得它美。可若你用心去看一块普通的石,或许岁月磨平了它的棱角,风雨打磨出了它的皱纹,它坚韧地矗立在那里,风雨只能打磨它,却无法撼动它。它何尝不是一位勇士?那是“咬定青山不放松”的斗士!它还仅仅是一块石头吗?

古今有白居易悔石,米带拜石,赵朴初颂石,他们都是曾品过石吧,他们所懊悔的,所崇拜的,所歌颂的,又岂止是石?那是他们内心的信念。富有灵性的石头,抚慰了多少人的心灵。

我希望,当你人生得意或失意之时,你能去静心品一块小小的石头,去仔细思索其中的奥妙,去联想古今有关的人和事,也许你也会有所启发。

【评语】

慨叹奇山异石的鬼斧神工之余,路边的细石更引发了小作者的思考。普普通通的石头随处可见,但每一块石头都有一段经历,都有一个故事,它们在不同的境遇中都有一种昂扬的姿态,不朽的精神。文章渐行渐进,“不仅仅是石头”中的石头在作者心中已然成为倔强的勇士,不屈的君子。小作者观石、品石,悟石、得石,细致如发、思考入微。

指导老师  温劲松

 

 

 

 

 

 

 

以石为师,乐于实在

——读《石之美》有感

初一(23)班  赖紫杉

读完《石之美》这篇短文,我思绪万千,感慨良多:我知道了石之美在于它的奉献、仁爱,在于它的高洁、担当,也在于它的坚韧、创新,但在众多的品质中,我最欣赏它的实在。

不需雕琢,不需装饰,自然实在,朴实无华,这就是石头。它或许没有宝石那样闪耀,没有美玉那样华丽,但就是这样平凡的石头,由内而外地散发着它独特的美。

正如文中所说:“高低任用,表里如一,实在之美。石头的“实在之美”,在于它的“高低任用”。既可以被女娲用来补天,又可以被人们用来做建筑的基石;既可以用来修建富丽堂皇的高楼大厦,又可以用来搭建低矮简陋的鸡窝猪舍。无论放在哪里,它都不会因为位置的高低贵贱的变化而抱怨,自始至终兢兢业业、无怨无悔,默默地发挥着自己的作用。

石头的“实在之美”,还在于它的“表里如一”。石头的表面有多坚硬、多坚韧、多细腻,那么里面也是如此。无论你把它切割成多少块、切分为多少层,都能看到一样的纹理颜色。更重要的是,石头的固有属性无论经历过多少个严冬酷暑、经受了多少的风吹雨打,亘古不变。所以不管是知名景区的通天石笋,还是无名小溪的鹅卵小石,经风雕水磨后可以改变形状、可以没了棱角,却永远改变不了它表里如一的固有属性。

石品如人品,石美若人美。我们身边具有这种“实在之美”的人比比皆是。老师们日复一日、年复一年,几十载如一日地从事着传道授业解惑这一貌似平凡实质伟大的工作,正是他们无怨无悔、踏踏实实的工作精神和甘于坚持、沉心坚守的职业态度,才让人类薪火相传创造的人类文明得以一代又一代地传承发展。无数清洁工每天披星戴月、栉风沐雨地扫街除秽,正因为有了他们的不怕脏不怕累不怕苦,我们的城市才变得更加整洁美丽。当然,还有医生、军人、科学家、政治家……他们职业不同,或许地位有高低、贡献有大小,但无一不是在为社会、为国家工作着、奉献着,他们都是具有踏实工作、无私奉献“实在之美”的“实在之人”,因为有了这无数“实在之人”,我们的社会才越来越进步、国家才越来越富强、文明才越来越发达!

这就是我读《石之美》的感悟。向石头致敬,向石头学习!愿具有石头那样“高低任用,表里如一”的人越来越多。                                

【评语】

石之美,在于奉献、仁爱;在于高洁、担当;在于坚韧、创新……在众多品质中,小作者独爱石头的实在。本文紧扣“石之实在”,写石头实在的含义与表现,再由石及人,悟出实在之人对社会的作用,最后发出向石头致敬、学习的号召。

                          指导老师  赖治平

 

 

 

石·文化·美德

               ——读《石文化读本》有感

                  初二(16)班  吴文英

我很喜欢下面的诗句:

寂寞梧桐斑驳柳,憔悴芍药惹人愁。

        湫隘城墙破败巷,金风削得莼菜瘦。

        伊人荡舣舟。

忽闻幽忧,深究,琵琶哽咽如流

   不知何时,我们开始淡忘身边的一切,骨子里有的东西似已磨灭。面对身外高大上的人和事,也难引起我的兴趣。一天无聊之时,偶尔翻翻学校所发的《石文化读本》,感觉有点意思,从中也激发我对随处可见的石头作一番鉴赏和思考,终有如下些感悟。

对己——衔石填海

   不学而求知,犹羡鱼而不网。要有知识,就要学习,唯有学习,才能使人进步。要做一个符合时代要求的人,就必须努力学习。而如今,我们都在抱怨着学习的繁重,开始逃避,却忘了古人悬梁刺股、囊萤映雪的刻苦。学贵有恒,为学,要有恒心和毅力。士不厌学,故能成其圣。多看多学多问,才能理解和熟练运用知识。学非探其花,要自拔其根。的确,学习不可浮于表面,要探其究竟,深钻细研,更要有精卫填海的精神,不懈地追求一个目标。

对人——甘当基石

    在这个物欲横流、单调无色的时代,金钱逐渐代替理智,权利逐渐代替人性。有一些人,有一些物,笼罩在浓浓得铜臭之中。这时,他们只知道索取,索取一切有利于他们的东西,哪懂得奉献?哪懂得分享?这也正是人类最大的弱点——永无止境的贪婪。若只是一昧的索取,不奉献、不分享,那社会只会是死气沉沉的,那么良心只会被金钱替代,谈何快乐?

   “石倚风前树,莲栽月下池。”每个人都需要帮助,所以人生的意义莫过于珍惜美丽而留下辉煌。

做人——金石不渝

   诚信是立人之本。子曰:人而无信,不知其可也。一个人若不讲信用,在社会上就无立足之地,什么事情也做不成。“反身而诚,乐莫大焉。”只有做到真诚无伪,才可问心无愧。正如《吕氏春秋.贵信篇》所说,如果君臣不讲信用,则百姓诽谤朝廷、国家不得安宁 ;做官不讲信用,则少不怕长,贵贱相轻;赏罚无信,则人民轻易犯法,难以施令;交友不讲诚信,则相互怨恨,不能相信。可见诚信是多么重要啊。

做事——水滴石穿

   很多时候,我们站在坚持与放弃的分岔路口,究竟向左还是向右?往往这一念之间是决定我们胜负的关键。

   有这样一个故事:三个年轻人,面对那高耸如云的山峰都十分憧憬,于是他们就决定比赛爬山。第一个年轻人虽然非常想登上顶峰,但他的惰性使他放弃了。剩余两个人摇摇头,走向了那通往顶峰的路。山坡很陡,山路走一半就没了。这时,两个年轻人就不得不抓住山坡上的草往上艰难行进,两个人已是大汗淋漓、气喘吁吁了,汗水流过被割伤的伤口,刺痛感便传遍全身。第二个年轻人也受不了了,他开始抱怨自己为什么要头脑发热来爬山,他劝另一个年轻人和他一起放弃往回走。第三个年轻人也犹豫了,一番深思熟虑之下,他依然选择了坚持。在经历千难万险之后,年轻人登上了顶峰,当他往下看时,震惊极了:山下的森林郁郁葱葱,风一吹,似绿色的海洋翻起了波浪,山腰处生出的劲松,有一股"咬定青山不放松"的韵味,山顶被云雾所笼绕,平添了一份缥缈美,使人若置身仙境。

   也许正是因为那个年轻人的坚持不懈,他看到了最美的景色。坚持,不一定成功;但放弃,一定失败。

   路上的人行走匆忙,为了更快到达成功的彼岸,捷径,是他们常选的路,但他们却忽视了路上应该经历的。渐渐地,人心冷漠。但为何我们不稍停脚步,看看那路边的石子,他们身上的品质不正值得我们学习吗?

     【评语】

一线串珠,构思精巧。文章采用“总------总”的结构方式,运用四个小标题,巧妙组接,生动叙述石的品质及影响,使得文章脉络清晰,布局精美,主旨鲜明。尤其在行文中,妙用典故,熔记叙、抒情、议论于一炉,更增强了文章的生动性与感染力。文章语言精准,言简意丰,表达灵动,富有哲理,字里行间表达出对石头品质的赞美与欣赏。尤其是文章的开头及议论抒情句,用词典雅,富有诗意,耐人寻味,让人读之启人心智,齿唇留香。

                 ( 指导老师  黄嘉琪 )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

赏石之美,品石文化

              初一(11)班   陈奕含

    望世间万物,皆存美丽之处:花之美,在其姹紫嫣红,芬芳艳丽;水之美,在其川流不息,滋养万物;石之美,却在其坚韧朴实,默默奉献。历千载风雨兴衰,唯有石承载着无数沧桑,静立一方,看似平淡无奇,实则难得而可贵。

古往今来,石之品格一直深受人们赞叹。明朝有于谦《石灰吟》中的“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,颂其清白磊落,不怕牺牲。如今,人们借“精诚所至,金石为开”来形容人心诚挚。更有文人墨客痴迷于石——米芾,每逢遇奇石,定当收入囊中,好生照料。因而行进在历史赏石文化中,我们便可穿越时空,与古今的人们会面交谈。或许有人会说:“区区一个小石头子儿,遍地都是,有什么可稀罕的?”而石,可贵之处便在它平凡实在,表里如一;或为璞,身怀宝贝却不喧哗、不炫耀,经过岁月的细细打磨后自成美玉。它同时也处处充盈着我们的生活:修桥铺路,石头必不可少;各色石雕,更是令人赏心悦目。于喧闹浮躁的尘世间,它朴实无言,无私奉献,怎能不让人为之称誉?

泛舟于历史长河中,石之文化更为源远流长。有人说:“读石如读史”。是啊,这一块块小小的石头都经历过风霜的考验,看尽沧海桑田,每一圈的纹路都仿佛在诉说着一个故事,引领着我们走向历史的源头。远古时期,人们靠敲石生火,以石器觅食、驱逐野兽,是石,推进了人类文明的发展,使人们逐渐脱去野蛮的旧衣裳,走向崭新的时代。再说家乡石城,以石为名而扬之,同是历史悠久,底蕴丰富,其与石也有不少的“缘分”。在客家围屋中,石墩、石窗、石磨、石雕比比皆是,石材运用十分广泛;更有独特丹霞地貌的通天寨,高山之上奇石遍布,景区石山险峻,素有“石怪、洞幽、泉美、茶香、佛盛”之美誉。其中有“仙人犁田”、“双龟饮水”、“罗汉显肚”、“摩天石笋”等风景都叫人不得不为大自然的鬼斧神工而惊叹。也许正是因为如此,才造就了与石一般善良、淳朴的客家人。

赏石之美,品石文化。你可以领略过往时代的风景,体会其风尘俱静、素雅纯粹的清幽。伴着漫长岁月,安然的气息迎面扑来,更洗涤了我们的心灵。何不做一个同石一般的人呢?即使迎着风霜雨雪,也有着一份坚韧不拔的毅力,气定神闲,有品格,更有气节。

【评语】

面对平凡的石头,小作者由古而今,由书中到书外,赏石之美,悟石文化之精髓。文章大开大合,谈古论今,书写阅读后的感悟,更书写了自己坚韧不拔、气定神闲的精神品格。

                          ( 指导老师  毕伟军 )

 

 

 

 

 

 

石有灵

              ——读《石文化读本》有感

                 初二(16)班  温定隆

幼时,我便常想,那些看似没有生命的石头,究竟是否有灵性?

    漫步郊外,踏着嫩草,轻嗅芳香。独自坐在一棵苍翠的大树下,把玩着手中捡来的石块,不禁让我想起了他。那只蹦出来的石猴,你可安好?不知你现在何处?或许是继续跟随唐僧云游四方,降妖除魔;又或许回那花果山水帘洞当了你的大王。你的神通广大,所向无敌早已烙印在我的心里。你那活泼顽皮又惩恶锄奸,善恶分明的性格又让我那么熟悉。

    微风轻拂过脸颊,端详着手中的石块,是极普通的灰白色,石块上的纹路环绕着,一圈一圈,清清楚楚,却又有几分朦胧。那是岁月的痕迹,是它经过漫长时间的考验的唯一证明。它没有青草绿叶那般富有生命力,也没有清泉流水那般富含音韵。它就是它,古朴而无华。

    轻轻放下手中的石块,背靠大树,任凭风吹落叶于肩头。静静的望着蓝天白云,倏尔又忆起了那个补天的女娲。“往古之时,四极废。”面对洪水的泛滥,野兽的侵袭,女娲毅然选择了“炼五色石,以补苍天.”为何女娲选择了用石补天?我想,也许是因石的性格。它坚毅不屈,却朴实无华,当被选去补天时,依然义无反顾,牺牲自己补上天穹,拯救了天下苍生。或许女娲就是因此而选择了它来补天。

    轻拂去肩头的落叶,翻开那本随身带来的《石文化读本》,我惊叹于石的悠久文化。古往今来,有多少文人墨客对石发出过由衷的赞叹,“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”便是对石一生最好的写照。但是,古人咏石,叹石,却有多少人真正懂得赏石,懂得石的内心呢?只恐怕寥寥无几。

    夕阳西下,已是黄昏。合上书,起身拂去身上的尘土,沿着田间的小路向回走,恍惚间,似乎明白了什么。回首再向那颗大树望去,夕阳散漫的光挥洒在树上,树宽长的影子下,那块石头仿佛在向我微笑。我也笑笑,心中已有了答案。

    石必有灵,只是需要人用心去赏。

【评语】

构思精巧,主旨鲜明。文首设问,设置悬念,吸引眼球。语言生动,富有诗意。引用了诗句、传说,丰富文章内容。既照应中心,给人以思考,又展现了斐然的文采。刻画细腻,文笔灵动。文中成语巧用,妙语连珠。情真意切,立意集中。灵活运用对比手法,鲜明的突出了石块的朴实无华。前后照应,诗意点题。文章围绕石的灵性而叙述,故事与描写穿插相错,给人以美的享受,诗一般的语言,让人沉浸其中。结尾引人深思,突出了“石必有灵”这个中心。

                       ( 指导老师  黄嘉琪 )

         

 

 

 

悟石之美,炼石之道

                  初一(11)   张梦芸

石者,融山川之愧丽,拥乾坤之刚毅。“环山多石,耸峙如城”造就了石城这个名字。这座宁静的小城也因此染上了独特的石文化的气息。

    手捧一颗鹅卵石,轻轻抚摸着它,那种历经岁月的沧桑,让人似乎能触到中华五千年来的记忆。光滑圆润的它,在阳光下焕发出异样的光彩,把我的思绪带进了遥远的古代。

    在北宋时期,有一位文学家苏东坡,他还是一位奇石收藏家,并且十分钟爱“画师争摩雪浪势,天工不见雷斧痕”的雪浪石。他还开创了以竹石为书题的画体。挺拔的青竹与灵秀的石头互相依托,形成了优雅的艺术品。这,是石的自然之美!

    而著名的清代小说家曹雪芹不仅能诗能文,还又善画石,具有卓越的艺术才能与深厚的文化修养。为了批判与解析黑暗腐败的封建社会,他创作出了我国古典小说的巅峰之作——《红楼梦》又名《石头记》。这,是石的文学之美。

    在现代,石也肩负起了更多的任务,承载起了更多的精神。

望着远处的小路,我的思绪又飘散回来。一颗一颗鹅卵石,深深嵌进平滑的小路上。活泼的孩子们快活地像蝌蚪一般,自在地穿梭在几条小路之间,留下一长串快乐的音符。鹅卵石静静地躺在路上,挠着孩子们的脚丫,担着孩子们的重量,让孩子们尽情地撒欢儿。这,是默默无闻的石头的仁爱之美。

    一幢幢高楼拔地而起,一颗颗小石头蕴藏其中。高楼,好比家的世界;石头,则成家的脊梁。当雨后春笋般的高楼在城市间不断“崛起”,不计其数的石头也担起了它们的责任。那些化身融入房子的石头毅然支撑起一个个的家。这,是石的担当之美!

    中国有很多山,像大泼墨的写意画,有的粗犷雄伟,有的端庄秀丽。山东泰山,西岳华山,南岳衡山,北岳恒山,中岳嵩山,这五岳,乃中国最具代表性的山。那巍峨屹立的山石,历亿万年而不倒,经风摧雷劈而不弯,只能令人高山仰止。这,就是石头的坚韧之美!

    确实,石之用,各尽其才,美不胜收,高低任用,表里如一,真乃实在之美!

    石文化里,沉淀的是中华五千年的文明历程。石之美,从原始人时代的“旧石器”,再到现在铺满石头的小路上,得到了无穷的诠释。石城,这座古朴的小城也留下了深厚的石文化底蕴。石之精神,早已刻在了石城人的骨子里!

    石者,吸天地之灵气,拥宇宙之精华!

    石城人,带着属于石的“实城”精神走向世界各地,实现自己的美好宏图。千亿国际娱乐老虎机的学子,载着母亲河的期望,领悟之石之蕴的美好,享受着石文化的滋养,厚德博学,求实创新,也定能闯出自己的一番天地!

【评语】

石之美,具有自然和人文之美,其彰显的精神力量,更具无穷的魅力。小作者显然领悟到了这一点,更可贵的是,小作者并不满足于此,他要弘扬石之精神,知行合一,做出一番自己的事业,俯仰无愧于天地。                      

                     ( 指导老师  毕伟军 )

 

 

 

 

 以石悟道,体味人生

——读《石文化读本》有感

初二(7)班  赖麒安  

“石道人道,以石悟道。石生人生,以石修身。石性人性,以石养性。石缘人缘,以石结缘。石乐人乐,以石寓乐。石情人情,以石陶情。”石本无意,人却有心。人们赏石怡情,以石悟道,以石载道,同时,何不是在体味人生?

石,与大自然为伍,与大自然融为一体的石!细细端详品味,每一枚奇石都是掌中天地,案上乾坤,一枚枚灵秀神奇的石头,无不是大自然的神来之笔,散逸着天地的神秘和灵气。

 有人说,赏石是一种欣赏艺术,也是一种心境艺术。细细品味每一块奇石的天然意象,都是一首吟不尽的无言诗,一幅悟不透的立体画。灵感的石头会说话,精美的石头会唱歌。每一块奇石仿佛都在讲述一段见证沧海桑田的传奇故事,让人感悟到时空的深邃,大自然的神奇,天人合一的哲理。

 古人云“山无石不奇,水无石不清,园无石不秀,室无石不雅。赏石清心,赏石怡人,赏石怡智,赏石陶情,赏石长寿。”正如此,文人墨客们才对石有别样的乐趣——陶渊明醉卧醒石,面南山而思,苏轼古盆供怪石,米芾执笏拜石丈,王维坐石赏景,白居易的三首石颂……他们赏石的过程中,不正是在升华心灵吗?

品石悟石,更思其真。石为坚强——石是大地脊梁,他隔离着滚热的熔浆,阻挡着惊涛的骇浪;石为实在——天然奇石,实实在在,表里如一,诚实可信,毫无做作虚伪;石为奉献——且看那女娲补天,李春造桥,不计报酬,默默无私;石为守候——遥望那望夫石,是那静默与守望;石为自然之子——回顾经典,那石猴通灵,是奇异与灵气;石为争高直指不断创新——瞧那高耸的群峰,依旧不停向上;石为缄默——如此功盖河山,德昭日月,还能谦虚沉默,真君子也。

人亦为石。石有仁气,人有仁怀;石有灵气,人有才气;石有静气,人有净气。石人相逢,意象相融,方可参石悟道。悟石亦在做人,人石合一,以石悟道,以石养心,以石修身,体味人生,其乐无穷!

   【评语】

内容丰富精美,先绘形叙事,再品石悟道,最后由石及人,点出人石相通,人应习得石的仁怀、灵气和洁净、质朴。文章边描边绘,边叙边议,水到渠成,卒章显志,把普普通通的石头写得有声有色。语言多为短句,多用排比,精炼而又充满磅礴的气势,与石博大的品德内涵遥相吻合。体现了小作者不错的品石之功和写作之力。

                 ( 指导老师  温劲松 )

 

 

 

 

 

 

 

读《石文化读本》有感

初一(21)班   过承昊

当没有人看得起你时,沉默与努力就是最好的反击与证明。  

——  题记

看了《石文化读本》第四页:“从石头磞出来的孙悟空”我才想起神通广大的孙大圣——原只是一块默默无闻,不被世人所知的顽石。虽然它只是芸芸众石里的一个,但它想要改变自己,并为此努力着。自开天辟地便伫立在花果山顶上,汲取日月之精华,融山川之灵气,从未想过要停息,或许,它面临着许多挑战,烈日炙烤着它,雨点打击着它,云雾缠绕着它,但它承受着,倔强而又顽强地坚持着——自己绝对不平庸。就这样日复一日,年复一年第努力着,它彻底地蜕变了,从一块顽石变成了拥天神之勇,笑傲天界诸神的齐天大圣。正如冰心所说:“成功的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。”倘若没有那几万年的奋斗,大闹天宫的孙悟空,或许只能永远是一块顽石。  

想到这,我不禁想到了自己。我也有“会当临绝顶,一览众山小”的雄心壮志,可却没有“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的精神,于是便被惰性所消磨,无法实现了,直到期中考卷发下,我发挥正常,74分。我的同桌果然发挥正常,94分。然后他深沉的望了我一眼,这一眼也深深的烙印在我的心。顿时我仿佛喝下了一口中药,翻滚着一股不可名状的苦味。那一眼包含的情绪很复杂,有不屑,鄙夷,嘲笑……      

也正是那一天,我渴望一次超越,一次成功,像齐天大圣一样,一次华丽的逆转。我将手机交给父母,与电子设备决裂。学会绝对认真地听课,一丝不苟地完成作业,学会像花果山上的石猴一样坚持不懈地努力,我的成绩逐渐有了起色,在下半学期的考试中,我得了96分。

当我们苟且卑微被人看不起时,要学会向花果山的石猴一样去努力,去拼搏,哪怕是一寸冰封的土地,也能绽放出芬芳的花朵。 

【评语】

当别人看不起你时,如何树立自己的人生尊严?相信你读了这篇读后感,你也会为他的感悟而点赞。妙的是,小作者并不是空对空讲大道理,而是从读书的感受和自身的经历娓娓道来。事情简单,过程清楚,道理明白,关健是要身体力行,努力拼搏,方能石上生花,绽放人生的精彩,树立自己的尊严。

                      ( 指导老师  刘世荣 )

 

 

 

 

 

 

 

 

 石城——石文化

初二(15)班  陈心怡

欲拟方城象,,弦鞉正好看。河流银作线,塔影指如弹”。古老的客家人用寥寥几笔将这个坐落于山脉间的小城勾勒出来。而如今,我们将优美的自然景观与深厚的历史文化将小城展示给每个人。

观城之美

环山多石,耸峙如城,因而得名石城。城中琴江河分隔两岸。两岸奇峰连绵,高柳夹堤,微风吹过,柳条便扬起曼妙的舞姿,宝塔高耸,在水中与城景融合,形成一幅塔影江心图。这塔,这画屹立在石城客家人心中,让人魂牵梦绕。纵使身在远方,仍能想起那七级六面、悬挂铜铃,在千年岁月中等待的宝塔,仍能想起在群山环抱中一座小小方城。

赏城之事

古往今来,许多古老的传说孕育而生。相传在很久以前,一个小孩在李腊石山下放牛,偶然看见一个白须老人。老人邀请小孩去他家做客,小孩跟着老人,走到石山洞前,惊奇地发现洞中也有一头牛。老人说:“这是我家。”说完便拉着小孩进入石洞。小孩四处一看,只见霞光灿烂,满地金银。老人让小孩拿些金银去。小孩只拿了一块银子。老人告诉小孩,你什么时候需要钱了,石门就会为你打开。

小孩回家后,把银子给了父亲。他父亲起了贪念,立即飞奔到洞前,拿走了金银珠宝,连金牛也想牵走。儿子想让父亲出来,可父亲坚持拉金牛。最终,他并没有如愿,且被困死在洞中。

李腊石传说影响着一代代客家人,以诚待人,决不贪婪,已成为客家人遵守的标准。

品城文化

“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”自强不息,厚德载物,不仅是石城莘莘学子应遵守的准则,也是每个客家人的标准。而二中学子则以衔石、炼石、点石化喻自己,从前自己只是一颗普通石头,经磨炼后点石成金,何其形象。其实每个石城人都像一块石头,在小城历炼成金。

愿以德赏石,德重石自珍;赏石修德,石美人更纯。以石载道,坚守石之精神。

【评语】

能从观城、赏城、品城三角度入手,彰显石文化这一主题,文情并茂,条理井然,词义从容,雅见情韵,但在个体的独力思考上稍有欠缺。

                ( 指导老师   廖翠云 )

 

 

 

 

 

 

 

人生如石

初一(21)班  张艺灵

丹可磨也,而不可夺赤;石可破也,而不可夺坚。

                                  ——题记

石头,乃常见而不起眼之物。或在路旁,或在溪边,却无人问津。但千磨万击夺不去其之坚,宁破,不软也。这是何等的坚定,这是何等的高尚!人生也不该如此吗? 

“老当益壮,宁移摆手之心,穷且意坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃,十六岁时遭遇人生第一次风雨,因作《斗鸡檄》而被赶出沛王府。之后,在参军任上又二次被贬。然而,面对这一个个挫折,王勃没有低头,他能达人知命,不向命运屈服。如果王勃没有这像石头般的精神,哪能有他的“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

家喻户晓的“诗仙”李白,在自己美好的政治理想与黑暗的社会现实的鲜明对比下肯定有过许多的不顺心的事情。但他沉寂了吗?消沉了吗?没有。“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”坚定面对人生。他拂袖而去,遍访名山,终于养成了他千古飘逸的浪漫情怀。但是如果他消沉了呢?哪有现在这千古流传的名诗?而李白也许只是个服事权贵的平庸臣子。

当然,还有我们的为祖国解放事业顽强拼搏的江姐。国民党军统特务对江姐用尽了各种酷刑:老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、电刑、甚至竹签钉进食指……而这些酷刑拷打,却丝毫没有作用,江姐始终坚贞不屈。她还说:“竹签是竹子做的,共产党员的意志是钢铁铸成的!”石头就算粉身碎骨,也要石破天惊,也要惊天地,泣鬼神!如果没有像江姐这样许许多多革命先烈如石头般的坚贞不屈的信念,哪能有国家的独立民族的解放?

人生当中,会遇到太多太多的挫折。遭遇挫折,就当他是一个微不足道的小浪;遭遇挫折,就当低头是你眼中的一颗尘粒,眨眨眼,流一滴眼泪,就足以将它淹没。

人生当如石,面对磨难,坚定信念,可破而不可夺其坚!

【评语】

石乃寻常之物,寻常之中悟出不寻常,这就是我们提倡赏石修德的基本要求。小作者显然已得《石文化读本》之精髓,在赏石中已悟得石之坚韧品格对人生信仰的重要性。但说是容易,做起来很难。当你真的面对各种人生磨难,或者是当你能呼风唤雨时,我希望每一个人还能坦然面对,坚定信念,不忘初心!

                           ( 指导老师  刘世荣 )    

 

 

 

 

 

 

 

赏石悟道

——读《石文化读本》有感

初一(1)班  温懿婷

捧起《石文化读本》,细细品味,我受益匪浅。这本书让我感受到石文化的博大精深,从而悟出人生哲理。

——题记

     石头不畏困难,不轻言放弃。“望夫处,江悠悠。化为石,不回头。上头日日风复雨,行人归来石应语。”每当看到王建的这首《望夫石》,我对石头会产生无限的敬意。即使有再大的困难摆在石头面前,他们也毫不畏惧,迎难而上,永不放弃。这让我想到了伟大的作家张海迪。岁时因患疾病,高位截瘫,后居住在一个贫穷的小山村,但她没有惧怕艰苦的生活,而是乐观向上,奉献自己的青春。1983年,海迪走上了文学创作的道路,她以顽强的毅力克服疾病和困难,执着地进行创作。

石头勇于改变。虽然石头没有玛瑙的柔和,没有钻石的夺目,不像水晶一样天生丽质,不像金银一样身价昂贵,却懂得磨练自己,积极改变现状,华丽转身,发生质的改变,或变成光滑的镜子,或变成美丽的玉石,成为灵魂发光的石头,活出璀璨的一生。一如于谦的《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕,只留清白在人间。”石头日夜不停地被水打磨,历经无数次的锤炼,忍受这种蜕变带来的疼痛,为的是生活更有意义,自己不再是个无用的石头。这让我想到伟大的革命先驱者鲁迅。他早年学医是为了想单纯地通过提高国民的身体素质。后来,鲁迅先生发现一个国家想要强大起来,就必须要有一定的思想觉悟,否则就算再强壮,也只有落得像牛一样被奴役的悲惨命运。于是,鲁迅先生弃医从文,希望从思想上唤醒愚弱的国民,因而取得了举世瞩目的成果。

石头无私奉献。被打磨成美丽工艺品的石头毕竟少数,绝大多数石头,默藏人们身边不露痕迹。有的埋在地下,铺成人们行走的道路;有的垒砌成高楼大厦,耸入云端;有的架成桥梁,沟通两岸……这些功勋卓著的石头,却都无法再现本真样子,默默奉献,从不抱怨。可是,即便从未被注意,谁又能抹杀石头的功劳?这着实令我敬佩,情不自禁想起雷锋叔叔的一桩小事:有一次,雷锋叔叔外出,换车出检票口时,他发现一群人围着一个背着小孩儿的中年妇女。原来这名妇女一不小心把车票和钱都丢了,雷锋连忙用自己的津贴买了一张火车票塞到大嫂手里,大嫂眼含热泪地问:"小兄弟,你叫什么名字?住哪的?是哪个单位的?”雷锋回答道:“我叫解放军,家就住在中国。”

石头朴拙坚韧。我国的民主战士闻一多,正像石头一样,把自己的一腔热血洒在为民主、为新中国而战斗的前线。国民党反动派杀害了知名人士李公朴,许多人都力劝闻一多不要在公众面前演讲,因为国民党反动派下一个目标就是他。但闻一多明知危险,视死如归。在李公朴的追悼会上他怒斥特务的卑劣行径,发表了有名的《最后一次讲演》,当天下午即被特务杀害。闻一多先生为了人民,为了民主革命事业无所畏惧,他像石头一样,哪怕粉身碎骨,也要让人间正气浩然长存。

我是一名“石”城人,感受到石头的美丽,立志传承石文化精神。我要继承石头永不放弃、勇于改变、无私奉献、朴拙坚韧的精神,摒弃浮华,踏石前行,为祖国、为人民,奉献自己的一生,做一颗坚实的石头!

【评语】

作者为七年级学生,爱读书,有思想。能读出石文化的精髓,融入个体独立思考,虽囿于年纪小见识偏浅,但也着实有独到之处。最难能可贵的是,小作者能将所学课本知识与石文化相关内容融会贯通,加以阐发。可以预见,假以时日,阅历渐广,必出大作。

             ( 指导老师  陈丽娜 )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

以石为师 乐于坚韧

                   初一(23 陈宇兆

金石其坚可励志,雄奇之势自舒才

——题记

石头,在我看来,只不过是一种平凡,不起眼的东西。但自从阅读了《石文化读本》中的<石之美>后,我再也不这么看了。原来,石头就像人一样,具有高尚的品质。

《石之美》这篇短文,写出了石的品质之美:它们平铺道路,美在无私;他们高低任用,美在朴实;它们勇撑万钧,美在担当------其中最打动我的,莫过于它们的性格——坚韧。

坚,是石的本性。当大自然的疾风骤雨来临时,它们坚定屹立;当身处劣境时,他们坚强面对;当世俗的嘲讽扑来时,它们坚守本心,不为其扰动。韧,则是石的特质。它们用自己的韧性去面对打磨,成了身价不菲的首饰,嶙峋崎岖的怪石,华丽精美的雕像。然而,当人们的赞扬接踵而至时,它们又选择了默默无语。

石本无意,人却有心。人们对石论道,赏石怡情。大凡具有石之韧性的人必能成就一番事业。耻辱的宫刑与不白之冤并未让司马迁灰心丧气,他坚韧地面对着种种磨难,写出了流芳千古的《史记》;狂妄嚣张的病魔没有让保尔屈服,  他坚韧地与其斗争,为革命事业划上了浓墨重彩的一笔;残忍的反动分子并不能让鲁迅胆怯,他坚韧地以笔为火,点亮了大批知识分子的灵魂……反之,缺乏这种品质的人,遇到挫折,困难就退缩,放弃;做每一件事早早地就结束,从未考虑认真做完,这样的人,只会成为生活的奴隶,社会的弃儿。

坚韧不但是人必不可缺的品质,更是学习需要的品质。我的学习成绩从小不稳定,直至今日才发觉,原来是我缺乏坚韧。坚韧,意味着坚定的决心,长久的恒心;只有这样,我们才能沉下浮躁的心,学有所成。

民族,需要坚韧;成功,需要坚韧;我们,更需要坚韧。让我们以石为友,以石为师,在学海里激流勇进吧!

【评语】

原以为石头只是平凡、不起眼的东西,后来发现石头具有极不普通的品质,进而明白人的成长需要有石头坚韧的品质,要以石为友,以石为师。这一认识的变化,源于小作者读学校校本教材《石文化读本》。文章思路清晰,语言流畅,不足之处是写自己的笔墨不多。

                              ( 指导老师  赖治平 )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                   一石一人一世界

——《石文化读本》读后感

初二(19)班  邓茗月

中国的石文化源远流长,博大精深,其文化典籍汗牛充栋。通过阅读由温永南校长和邱新盛老师编写的《石文化读本》,我对中国石文化有了一定的了解。

在赏石实践中,面对一处风景石,欣赏者能够将自己的感受融入其中,如同在此景中游览一般,从而达到情与景交融,虚与实结合,也就是有了意境,产生审美情趣。古代赏石文化往往比较注重人文内涵和哲理,有比较抽象的理念和人格化的感情色彩,是民族传统文化在观赏石领域中的反映与延伸。古代赏石家推崇的“丑石观”,丑石的相石四法为“皱瘦漏透”。当代赏石家推崇“美石观”,美石的相石四法为“形质色纹”:“形”为形状,“质”为质地,“色”为色彩,“纹”为纹理、图案等,其审美对象范围比古代广阔得多。

观赏石既然有观赏收藏价值,也就有了商品价值,而每件有价值的观赏石都是世上唯一的不可复制的珍宝。观赏石市场学与产业理论随着时代的发展而应运而生。

石为天工造化,属自然之物。以石悟道,就是以道家思想为指导的赏石观,石者,吸天地之灵气,纳宇宙之精华。“天人合一”强调人与自然的合一,道家认为美的最高境界是“天人合一”,称之为“大美”,具体解释是“无穷、无限、无言、无声、无色”,是一种宁静而致远的化境之美,是一种精神顺其自然的超越之美。“天人合一”的思想最早由庄子阐述,后被汉代思想家、阴阳家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系,其思想一直影响到今天人们的政治文化和生活,并由此成为中华传统文化的重要内容。

我的家乡——石城,她地处武夷山下偏僻之地。然置身其地,那丰富多采的文化景观,令人赏心悦目,流连忘返;石城历史悠久,民风淳朴,那别具特色的石城客家石文化,意韵深长,耐人寻味,而最传统、最核心就是“实城”文化。客家先民辗转千里来到这里,他们难忘中原世家之荣耀,聚族而居,崇文重教,耕读传家,自强不息,开拓进取,在艰苦创业中铸就并传承“诚实做人,踏实做事”的优良品德,创造了光辉灿烂的石城文化。作为后代子孙,我们感到无比的骄傲和自家。

一人一石一世界,面对千姿的石头,面对百态的人生,我们以琴江水为墨,也难以书写完其中的奥妙和真谛。

通过阅读《石文化读本》这本书,我们不仅仅获得中国石文化一些表面的知识,而且还能进入中国石文化的深层次,去感受和把握中国石文化的内在精神和核心价值,获得一种美的享受。

【评语】

    先看小作者名字,感觉就是一个志趣高雅之人。赏石如“茗月”,用心品味,方得其妙;熟读深思,终有所获。再看全文,可见小作者阅读之认真,理解之到位。如能在“悟”字上多下功夫,那“拈花含笑”的真谛定能颠到众生。

 

 

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